Культура Колумбії
НАЦІОНАЛЬНІ ОСОБЛИВОСТІ, КУЛЬТУРА Колумбія - справжня етнічна мозаїка, в культурі, фольклорі, прикладному мистецтві і способі життя населення якої відбилися всі народи, що становлять її населення. Змішання традицій індіанських племен з їх багатющою древньою культурою, іспанської мови та африканських традицій призвело до формування унікальної спільності людей, яка в наші дні відома під ім'ям "колумбійців". Тут можна зустріти практично всі фенотипи і все традиції світу. "Чечакос" (жителі Боготи і прилеглих до неї районів) мають репутацію декілька холодних і зарозумілих людей, зациклених на роботі і політиці. "Льянерос" - жителі північно-східних районів Оріноко вважаються суворими і самозаглиблення людьми, дуже працьовитими і замкнутими, все інтереси яких зводяться до цін на худобу і видам на погоду. Жителі південних департаментів нібито схиблені на кориді і нестримно балакучі, а індіанці Амазонії вважаються рідкісними затворниками, які на дух не переносять прибульців. Але всі ці домисли, природно, мають мало спільного зі справжнім характером жителів Колумбії. Це мужні і горді люди, свято шанують свою історію і ревно вірять в бога, дуже товариські і життєрадісні, які вміють не тільки висловлювати свою думки але і жваво цікавляться всім, що відбувається навколо. Місцеві жителі втомилися від нескінченних конфліктів, які стрясають цю прекрасну країну, і завжди готові поміркувати про щось не пов'язаному з наркотиками або бойовими діями. При цьому вони чудово обізнані про всі тонкощі місцевого політичного життя, суперечки навколо якої нерідко переростають в справжні баталії. При цьому один до одного вони ставляться дуже шанобливо, а всі суперечки намагаються вирішувати за допомогою третейського судді (зазвичай в цій ролі виступає місцевий священик). Навіть дуже складні взаємини простих колумбійців зі всілякими "повстанськими арміями" підтримуються на рівні збройного нейтралітету, а не відкритої конфронтації. Багато питань вирішуються на загальних зборах з обов'язковими присутністю "повіреного" або посередника, навіть настільки складне питання, як розподіл прибутку від тієї чи іншої справи, напевно буде вирішене не стріляниною, а "конференцією" де-небудь в затишному куточку. При цьому вогнепальну зброю тут носять практично всі дорослі чоловіки, а вміння володіти ним цінуватися не менше, аніж громадський статус. У зв'язку зі складною обстановкою в багатьох районах, мандрівник може зіткнутися з проявом деякої холодності у ставленні до себе з боку місцевих жителів. Вони не поспішають запрошувати мандрівників до себе додому, намагаються не розмовляти з незнайомцями і не дуже-то шанують прояв цікавості щодо їхнього життя і порядків. Однак в таких випадках слід мати на увазі, що тривають вже майже півтора століття безперервні збройні сутички між різними угрупованнями, партіями, бандами і наркобаронами, багато з яких мають досить солідні і прекрасно озброєні "приватні армії", привчили колумбійців до елементарної обережності, що розповсюджується і на всіх іноземців. Тут дуже не люблять американців, але дуже поважають кубинців і прекрасно ставляться до росіян (втім, спочатку доведеться довести, що ти саме російська, а не "грінго"). Тут мірилом порядності є відносини з сусідами і відвідування недільних служб, а статус людини часто вимірюється не кількістю грошей в його гаманці ( "скажені гроші" на кокаїні і смарагдах тут іноді заробляють за рік), а його справами на благо інших членів громади або країни. При цьому більшість колумбійців живе дуже небагато, вважаючи за свій обов'язок перед сім'єю та родичами заробляти гроші працею, а не війною. Також тут досить сильні комуністичні ідеї і певний націоналізм, виявляється зазвичай як в уже згадуваному недовіру до "грінго", так і в кілька перебільшеному підкресленні достоїнств свого способу життя. І при всьому при цьому колумбійці залишаються разюче привітними і привітними людьми. Господар кафе або ресторанчика ввічливо вітає при вході кожного відвідувача, зустрічні колумбійці легко і з полюванням вітаються з кожною людиною, навіть незнайомцем або іноземцем, в будь-якому населеному пункті вам з радістю розкажуть і всіх його визначні пам'ятки, запитавши за це плату в дуже сором'язливою формі. Місцеві водії, які вважаються лихачами навіть серед далеко не блещущих культурою водіння країн Південної Америки, і ті легко поступляться дорогу який-небудь поважної матрони або неквапливо труся по дорозі возі з в'язкою очерету. Статечно сидять в затінку на лавочках "кабальєро" можуть миттю схопитися і з невластивою їх комплекції жвавістю кинутися переводити через дорогу зграйку дітлахів, а поліцейські, особливо в провінції, часто самі по собі є пам'яткою - обвішані зброєю і значками на американський манер, вони просто випромінюють впевненість в собі і усвідомлення власної відповідальності за все, що діється навколо. Саму службу зберігача порядку тут важко назвати легкою - щорічно від рук бандитів гине кілька сотень поліцейських, а газети регулярно роздмухують гучні кампанії з приводу корумпованості органів правопорядку, проте факт залишається фактом - колумбійські поліцейські вважаються одними з кращих на континенті. Колумбійці широко відомі і як великі шанувальники мистецтва. У будь-якому містечку, в самій провінційному селі можна знайти або художню виставку, або просто зібрання репродукцій в місцевій бібліотеці. Причому інтерес місцевих жителів поширюється не тільки і не стільки на всесвітні шедеври, а й на історичні роботи древніх індіанських майстрів або праці сучасних авторів. Відповідно велике прагнення і до прикраси власного життя - місцеві народні костюми дуже барвисті, а вдома прикрашаються з великою вигадкою і витонченістю. Дещо осібно стоїть група "льянерос" (ісп. Llaneros, буквально - "жителі рівнин" або "жителі степів") - багатонаціональна громада пастухів і скотарів, що населяють рівнини Льянос. Ці чудові наїзники і влучні стрілки, в чиїх жилах тече кров практично всіх народів світу, протягом всієї своєї історії будували свій добробут на наполегливій праці. Вони різко відрізняються від інших народностей країни як в традиціях і фольклорі, так і в способі життя. Навіть їхні традиційні музичні інструменти - арфа і "Куатро" (маленька гітара з чотирма струнами) вкрай незвичайні для регіону. В країні існує досить складна система ієрархії і соціального статусу, з якими пов'язані всі звичайні способи вираження соціального становища. При зустрічі місцеві жителі спочатку обмінюються рукостисканнями, а потім йде складний комплекс знаків уваги, заснований на повазі до візаві - поплескування по спині або плечах, обійми або легкий напівуклін. У індіанських районах країни все набагато стриманіше: легке рукостискання - максимум, на що може розраховувати іноземець. Однак посмішка в більшості випадків служить доповненням до акту зустрічі, а вітаються місцеві жителі, причому дуже привітно, практично з кожним зустрічним. Нерідко за цим слідують розлогі розпитування про життя, справах і здоров'я співрозмовника, обговорюються види на урожай або погода, і лише потім, згідно з місцевими традиціями, можна переходити до справ. До традиційних знаків уваги також відноситься пропозиція гостю чашечки колумбійського кави, найчастіше досить солодкого "тинто". Жорстких норм щодо одягу тут немає - в більшості населених пунктів жителі одягаються дуже демократично, віддаючи перевагу простій і зручний одяг. У індіанських поселеннях сильні традиції місцевих форм одягу, що й не дивно - місцеві пончо і в'язані шапочки ідеально підходять до мінливої погоди високогір'я. Однак в урочистих випадках картина зовсім інша - до церковної служби або зустрічі важливого гостя колумбієць одягне все найкраще, цього ж очікують і від гостей. Останнім часом в країні йде досить агресивна антиникотиновая компанія. Колумбійці - завзяті курці. Практично скрізь можна зустріти активно димлять місцевих жителів, що створює певні проблеми для інших жителів країни. Тому в ряді закладів виділяються зони для некурящих, позначаються спеціальними табличками. Також не рекомендується палити в присутності жінок і дітей, хоча багато місцевих дами самі активно споживають тютюнове зілля, колумбійці дуже ревно ставляться до чистоти повітря навколо своїх "прекрасних половин". СВЯТКОВІ ДНІ
- 1 січня - Новий рік
- 6 січень - Хрещення
- 19-20 березня - День Святого Йосипа
- 5-13 квітня - Маунд (обряд обмивання ніг біднякам на великому тижні)
- Квітень-травень - Страсна П'ятниця
- 1 травня - День праці
- Квітень-травень - Вознесіння Господнє
- Червень - свято Тіла Христового (Корпус-Крісті)
- Середина червня - Саградо-Корасьон (свято Пресвятого Серця Ісусового)
- 3 липня - День святих Петра і Павла
- 7 серпня - День битви при Бояка
- 20 липня - День незалежності
- Серпень - Успіння Пресвятої Богородиці
- 11 листопада - День Незалежності Картахени
- Грудень - Іммакулате-Консепсьон (свято Непорочного зачаття)
- 25 грудня - Різдво
У разі, якщо святковий день припадає на неділю, вихідним вважається наступний за ним понеділок